赵本山的小品是“插科打诨”？

赵本山的小品是“插科打诨”？

成虫

本不想再谈论赵本山和春晚的话题了，因为我已经写了《赵本山碍着谁了？》和《我知道大家为什么说春晚的节目不好？》两篇文章，似乎不该在这一问题上再浪费笔墨了；但我在“文娱乱弹”里看到一篇匿名文章（为什么要匿名？），文章的题目是《赵本山不要上“春晚”》。看了这篇文章，我就决定一定要再写一篇文章。
这篇匿名文章的中心意思是不要让“粗俗文化”“占领市场”。文章开头就给赵本山的小品进行了定位：“文化革命期间上山下乡的人都知道赵本山现在在台上的粗俗表演不过是农村田间地头歇气时领工“打头”的一段插科打诨。”也就是说，赵本山的小品充其量也就是田间地头的“艺术”（叫“艺术”还算是恭维了呢）！
这里我们首先说说田间地头的艺术是不是艺术。我真的就想问问：这“田间地头”怎么了？田间地头就丢面子吗？田间地头就掉份吗？中国的（包括世界的）什么艺术是一开始就在殿堂里兴起的呢？相声是在哪演的？何止是地头啊，哪有人就在哪演！我不知道这位作者是不是认为相声“粗俗”？中国的武术是国粹吧？可那是街边打把式卖艺人谋生的手段！歌曲呢？卖唱的人唱，妓女也唱，而且唱的还都是流行歌曲，怎么，这“大雅之堂”里就不能有流行歌曲了？东北的二人转，过去叫“滚地包子”，你说它来源于“炕头”都不过分，但那是地地道道的民间艺术，东北至少有几千万的人口“宁舍一顿饭，不舍二人转”。东北各省年年搞二人转汇演，出现了许多的传统段子、精品段子。我刚参加工作的时候，不了解二人转。后来到报社当记者，跟了一次二人转汇演，使我大受教育！《韩奇杀庙》、《凤还巢》、《冯奎卖妻》......哪一出戏不是看得你泪如雨下！二人转出现在各种晚会上（包括春晚），二人转的节目电视有专栏，每到播出的时候，很多人家（特别是家里有老人的）都准时打开电视机。谁会说这不是艺术呢？谁又会说欣赏这一艺术的人都“粗俗”呢？
再说说“插科打诨”。插科打诨是人群中的一种幽默，在日常的生活中，谁也不能总是一脸“阶级斗争”地过日子吧？这就要互相地讲讲笑话，这笑话有健康的，也有不健康的。现在的问题是，插科打诨是插科打诨，小品是小品，怎么会把这二者联系起来呢？插科打诨是随意的，是无主题、无目的的；而小品是有主题的，是作者精心创作的，是经过艺术加工的，是经过非常有水平的高层领导一审、二审、三审......审过的！是不是因为小品中有插科打诨的语言或内容啊？这一点也不奇怪！艺术不就是来源于生活吗？什么样的艺术作品里没有生活呢？没有生活的艺术作品还有生命力吗？姜昆最近说，相声为什么不景气呀？就是因为没有好本子；为什么没有好本子呀？就是因为作者深入不下去。过去作者可以在底下呆三个月，现在的作者连三天都呆不上！
赵本山年年坐小品类节目的第一把“交椅”，这把椅子是他自己“抢”的吗？不是，那是全国的观众投票选的！如果说赵本山“粗俗”，是不是在说全国的观众更“粗俗”呀？说到第一把“交椅”，我倒想起了赵丽蓉。在赵丽蓉健在的时候，每年的第一把“交椅”都是赵丽蓉坐的，赵本山一直是屈居第二的，但在观众的心目中，他们二人是不分伯仲的。说赵本山“粗俗”，是不是赵丽蓉也“粗俗”呢？他们俩有什么区别吗？宋丹丹几次和赵本山配戏演小品，而且对赵本山赞不绝口（见《幸福深处》），是不是宋丹丹也“粗俗”呢？他们俩又有什么区别吗？如果宋丹丹也“粗俗”，可宋丹丹又和黄宏配过戏，是不是黄宏也“粗俗”呢？在小品的舞台上，谁是不“粗俗”的呢？是不是只要是这个演员不能够把人们逗笑，这个演员就是不“粗俗”的呢？
文章说，“赵的表演绕弯子在说一个‘性’字了得，台上献丑台下哄笑，真是闹剧一片，让我孔老夫子痛哭于九泉。”我真是不知道，除了《相亲》之外，赵本山的哪个小品是在“绕弯子说‘性’”呢？“卖拐系列”里说性了吗？“（小崔）说事系列”里说性了吗？《心病》说性了吗？《策划》说性了吗？“让我孔老夫子痛哭于九泉”，还真说不准孔老夫子在九泉之下哭的是谁，是不是在哭你呀？哭你无中生有、胡说八道？哭你愚昧无知、硬装高雅？
匿名作者还在文章中说什么赵本山“抛妻弃子”之类的，对赵本山进行了人身攻击。本人对作者的“小人”做派表示蔑视！因与本文的主题无关，故不赘述。

2007.12.14